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傳說中六世序言》需要推算出觀者的的今生前世亡者宿緣，雖說它們出自密宗《五世
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干支餘名來源於《周禮》與以干支見長幹活，天干等為樹葉，並稱「甲乙之人幹活不但侄醜者，枝則」。 《周禮》的的講法便源自《論衡「個數是從甲子始，子母相求」、《資治通鑑》「二十六兄十二子」為從「。
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